모든 논쟁에서이기는 법

Sinnott-Armstrong은 Coursera 온라인 과정 “Think Again”의 공동 강사이자 Think Again : Reason and Argue의 저자 인 Duke University의 철학과 실무 윤리학 실천 윤리학 교수이자 Duke University의 Kenan Institute for Ethics 교수입니다. 데일 카네기 (Dale Carnegie)는 1936 년작 “친구를 얻는 방법”과 “영향력있는 사람들”을 통해 모든 분야에서 베스트셀러가 된 책 중 하나인데 다음과 같이 썼습니다. “나는 논쟁의 여지를 얻기 위해  천국 밑에 한 가지 길 밖에 없다는 결론에 도달했습니다. 그것은 그것을 피하는 것입니다. 당신이 방울뱀과 지진을 피할 수 있으면 피하십시오. “인수에 대한 이러한 혐오감은 일반적이지만, 개인적 및 사회적 삶에 중대한 문제를 야기하는 주장의 잘못된 견해에 달려 있습니다. 그리고 여러면에서 첫 번째 논쟁의 요점을 그리워합니다. 주장이 싸움이라면 카네기가 옳을 것입니다. 이는 우리가 종종 생각하는 방식입니다. 육체적인 싸움처럼, 말싸움은 양측이 피투성이로 남을 수 있습니다. 당신이 이기더라도, 당신의 싸움은 끝나지 않습니다. 테니스 토너먼트와 같은 논쟁이 단지 대회 일지라도 당신의 잠재고객은 거의 암울 할 것입니다. 상대방의 양측이 제시한 모든 사람에게서 한 명의 승리자가 나올 때까지 앞뒤로 공을 쳤다. 다들 자신을 잃었다. 이런 생각은 많은 사람들이 특히 정치와 종교에 대한 논쟁을 피하려고 노력하는 이유입니다. 논증에 대한 이러한 관점은 또한 이유를 약화시킨다. 대화 또는 싸움으로 대화를 보는 경우, 잡히지 않는 한 속임수로 승리 할 수 있습니다. 나쁜 주장을하는 사람들을 기쁘게 맞을 것입니다. 당신은 그들을 방해하는 것을 꺼리지 않습니다. 당신은 자신의 견해를 미친, 바보 같은, 어리 석거나 우스 꽝스럽다고 부를 수 있습니다. 또는 그들이 얼마나 무지하고, 얼마나 짧고, 손이 얼마나 작은 지 농담 할 수 있습니다. 이 트릭 중 어느 것도 당신이나 당신의 위치 또는 당신을 나눌 이슈를 이해하는 데 도움이되지 않지만, 당신이 한 가지 방법으로 이기는데 도움이 될 수 있습니다.
논쟁을 이기는 더 좋은 방법이 있습니다. 우리 주에서 최저 임금 인상에 찬성한다고 상상해보십시오. 네가 “예”라고 소리를 지르면 나는 “이기적이지 않다”고 소리 쳐서, 나를 이기적이라고 생각한다. 나는 너를 무의미한 것으로 본다. 우리 모두는 아무것도 알지 못하므로 서로를 이해하거나 존중하지 않으며 타협이나 협력의 근거도 없습니다. 대조적으로, 당신이 합리적인 논쟁을한다고 가정 해 보겠습니다 : 전임 노동자들이 빈곤 속에 살 필요가 없어야합니다. 그렇다면 다른 합리적인 논쟁으로 반대합니다. 즉, 최저 임금이 높아질수록 기업은 더 적은 시간에 더 적은 인원을 고용해야합니다. 이제 우리는 서로의 입장을 이해하고 공동의 가치를 인식 할 수 있습니다. 우리 모두는 궁핍 한 노동자를 돌보고 있기 때문입니다. 결국 실업이나 불완전 고용을하지 않고 그렇게 할 수있는 방법이 있기 때문에 최저 임금을 인상해야한다는 것을 나에게 확신 시키면 어떨까요? 누가 이겼습니까? 당신은 당신이 시작한 위치에서 정확하게 끝났습니다. 그래서 당신은 저를 때릴 때 약간의 사소한 덧없는 기쁨을 제외하고는, 아무것도 얻지 못했습니다. 다른면에서 나는 더 정확한 믿음, 더 강한 증거와 이슈에 대한 깊은 이해, 당신과 나 자신에 대한 이해를 많이 얻었습니다. 내가 원했던 것이 진실, 이성과 이해 였다면, 나는 내가 원하는 것을 얻었습니다. 그런 식으로, 나는 이겼다. 나를 때리는 것에 대해 당신을 원망하는 대신, 저를 도와 주신 것에 대해 고맙게 생각합니다. 그 긍정적 인 반응은 싸움이나 경쟁으로서의 논쟁에 대한 일반적인 견해를 훼손하고 개인적인 관계를 강화시킵니다. 물론 많은 토론이 그렇게 성공적이지는 않습니다. 우리가 그들을 참을성있게 경청하지 않거나 그들의 진정한 가치를 표현하지 못한다면 우리는 대화 상대자로부터 배울 수 없습니다. 두 사람 모두 자신의 직책에 대한 논거 나 이유가 없으면 건설적인 대화가 불가능 해지거나 적어도 훨씬 어려워집니다. 카네기가 주장한 것처럼 논쟁을 피하려는 잘못된 실수는 서로를 인정하고 함께 일하는 논점을 오해 한 결과입니다. 미국과 전 세계의 정치 양극화 현상은 이러한 맥락에서 논쟁을 제기하고 기대하며 인식하지 못하는 것을 추적 할 수 있습니다.

틀림없이 많은 주장이 나쁩니다. 그들은 실제로 그 이름에 걸맞은 어떤 것도 제시하지 않고 이유를 제시하는 척합니다. 누군가가 단순히 “당신이 바보 (또는 자유 주의적이거나 보수적 인)이기 때문에 틀렸어야만합니다”라고 주장 할 때 그들은 결론을 내릴 어떤 이유도 제시하지 않습니다. 아직도, 우리는 그러한 오류의 상대를 너무 빨리 비난하지 않도록주의해야합니다. 내가 당신의 입장을 잘못 전달하고 나서 그것을 악의적으로 공격한다면, 또는 당신을 방해해서 결코 당신의 생각을 끝내지 못한다면 아무도 도움이되지 않습니다. 우리는 논쟁을 전적에서 결론으로 자선 및 철저히 철자하는 법을 배워야합니다. 그런 다음 적절하게 평가하는 방법을 배워야합니다. 평가의 많은 부분은 나쁜 주장을 불러 일으키고 있지만, 우리는 또한 상대방의 좋은 주장을 인정하고 같은 비판적 기준을 우리 자신에게 적용해야합니다. (나의 전제를 믿는 이유는 무엇입니까? 나의 주장은 타당합니까, 강한 것인가요? 내 주장은 의문입니까? 내 견해에 가장 강한 반대는 무엇입니까?) 그리고 다른 누군가가 당신의 주장이 얼마나 나쁜지를 말하면, 그것은 도움이되지 않습니다. 방어해라. 겸손은 당신이 당신 자신의 주장에서 약점을 인식하도록 요구할 때가 있고 때로는 반대편에서 이유를 받아 들일 때도 있습니다. 당신은 여전히 당신의 신념을 고수 할 지 모르지만, 당신은 상대방과 자신에 관한 이슈에 대해 많은 것을 배웠을 것입니다.

이 중 어느 것도 쉬운 일은 아니지만 다른 사람들이 난처하게 남을지라도 시작할 수 있습니다. 다음에 자신의 입장을 밝히고 주장하는 내용에 대한 논증을 공식화하고 자신의 주장이 어떤 이익인지 여부에 대해 솔직하게 자문 해보십시오. 다음에 스탠드를 갖는 사람과 이야기 할 때, 당신에게 자신의 견해에 대한 이유를 물어보십시오. 그들의 주장을 철저하고 철저하게 철자하십시오. 공평하게 힘을 평가하십시오. 이의 제기를 제기하고 응답에 귀 기울여 들으십시오. 이 방법을 사용하려면 노력이 필요하지만 실습을 통해 더 잘 수행 할 수 있습니다. 이 도구는 상대방을 때리는 데 도움이되는 것이 아니라 사람들을 나눠 쓰는 이슈에 대해 더 잘 알고, 왜 우리와 의견이 다른지 배우고 이야기하고 함께 배우는 법을 배우면 모든 논점에서 승리 할 수 있습니다. 말싸움이나 테니스 게임에서 우리 모두가 상호 존경과 이해를 얻는 논리적인 의견에 대한 우리의 견해를 재조정하면, 우리는 논쟁에서 “승리”한다는 것이 무엇을 의미하는지의 본질을 바꿀 수 있습니다.